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飞卢免费小说 >> 正道仙宗 >> 第7章 外挂:文思树脉图

第7章 外挂:文思树脉图

送走太师祖,王叔瑜才看了一下外面的天光,感觉自己刚才休息了大概有一个小时左右。

天光依旧大好,看样子还能继续看书五个小时左右,洞府的采光很神奇,虽然只有墙壁那一面采光,但无论太阳走到哪里,洞府内部都是全亮的,没有背光的地方。

他并没有第一时间打开书,而是抚摸着封面,闭上眼睛。

王叔瑜重生在玄古大陆的时候,就带着一个系统过来,不过这个系统和别的小说里的没事就给个任务,时不时还恶心宿主一下的妖艳贱货不同,这个系统没有任何主动性。

这个系统也没有名字,唯一的能力是在王叔瑜接触任何书本的时候,建立一个档案,然后出现一个很神奇的树脉图。

于是王叔瑜在用了几次之后,为系统取名为。

“文思树脉图”。

文思树脉图在为书籍做档案之后,给出的树状图最开始是空的,随着王叔瑜读书的进度增加之后,树状图内脉络生长交织出一个个空格。

这些空格有的形状规则,有的形状不规则,各个空格彼此之间通过边链接,同时在这些空格上,还有一些数字和文字。

王叔瑜此时已经在文思树脉图中为这本《太玄根本经》建立了档案,树脉图随之出现,和凡世的那些书籍的树脉图相比,太玄根本经似乎也没什么区别。

打开经书,王叔瑜阅读起来,而这个时候文思树脉图中,太玄根本经的树脉图也开始出现一条条脉络,互相交错之后慢慢的就出现了一个个空格。

这些空格在完全封闭之后,就会慢慢的浮现出文字,并且在树脉图的树干边缘,还有几个空格,这是之前在凡世读书的时候没有出现的,不过此时的王叔瑜还不知道。

随着读书进度的增加,脉络继续向上延伸,底层的文字也逐渐清晰起来,可以看到上面出现的文字大部分都相同,却也有一些不同的。

大部分空格上的文字只有两个,通常。

这些通常格子上,除了两个字以外,还有数字,+1、+2···+5,一般来说最大的数字就是+5了。

但是在一些特殊文字的格子之外,会有一些不同的数字出现。

经书并不长,一共还不到三千五百字,王叔瑜读完一遍的速度非常快。经书本身讲的是“炁”这个概念的存在,以及太玄的意义,总的来说是一本修仙界物理和哲学夹杂的书籍。

按照王叔瑜的理解,“炁”在玄古大陆,在修仙界之中是一种现象,可以理解为物理现象。

太玄则是一种思维方式,对世界,对各种现象的理解方式,也就是哲学上的世界观和价值观。

总的来说并不算太难理解,当然目前阶段只是第一遍的浅显阅读,还需要接下来的精细阅读,一遍又一遍,直到自己完全读通这本经书。

放下经书,王叔瑜闭上眼睛,观察起了脑海中这本书的文思树脉图。

“哦?还不错。”

树脉图中格子出现的面积已经达到了80%以上,这八成里面,有清晰文字的格子也已经有一半以上。

这样的一个效果说明,王叔瑜第一遍的阅读下来,已经对太玄根本经有了差不多四成的认识。

然后王叔瑜查看这些格子里的文字,和这些已经清晰的格子之中,还有的一部分没有形成清晰文字的格子。

他已经在凡世看过超过上千本的书籍,对文思树脉图的作用已经十分精通,根据那些还模糊的文字,就差不多可以看出来里面将来会有什么文字了。

因为这些文字是固定的,一共就那么十几种。除了最基础的通常以外,剩下的王叔瑜已经整理成几个类别,各几种特效文字。

其义自见类,四种特效文字:不息、循序、灵感、忘我。

文思深远类,三种特效文字:奇劫、破立、寂灭。

妙笔生花类,三种特效文字:蕴海、嫁衣、汇聚。

各抒己见类,两种特效文字:逆行、焚心。

志同道合类,一种特效文字:总纲。

在树脉图中,一共十三种特效文字,加上通常就是十四种文字效果。

王叔瑜仔细查看之后,找到了还未形成的七种文字,分别是七个“不息”,两个“灵感”,一个“蕴海”,三个“奇劫”,一个“寂灭”,一个“汇聚”,一个“总纲”。

“居然有总纲!!?”,王叔瑜惊了,可以说是喜出望外!

在十三种特效文字里面,总纲是最厉害的一个,总纲的效果是,每点亮一个格子,都会使总纲格的点数+1,修行点亮了总纲所在的空格,就能获得这些点数了。

但是这些点数有什么用呢?在凡世,用处体现的不明显,唯一的作用就是让王叔瑜的文气增长,名气提升,而修仙界的经书会有什么效果,王叔瑜还真不清楚。

但无论如何,这些点数的增加,肯定是好事。

不过要说一下的是,第一遍这样的效果,以目前王叔瑜的文学水平来说,太玄根本经在文学上的造诣,就已经高于很多凡俗书籍了,因为毕竟这是一本涉及了哲学的书籍,理解难度飙升。

太玄根本经的主旨,就是说这个世界的本质是一种“玄”,人的存在也是一种“玄”,两种“玄”之间有着相同的东西,也有着不同的东西,而修仙者修炼的基础,是在于感悟这些相同的东西。

然后太玄根本经描述了一些相同的东西,比如说世界的物质循环和人类生存的物质循环,这些类型的描述。

既然有了这些相同的东西,那么怎么感悟呢?太玄根本经给出了一个姿势。

首先是盘腿而坐,然后双手左前右后,扣住肚脐和后背对应的位置,头向上仰保持在一个舒服不卡嗓子的位置,保持呼吸和吞咽口水不会呛到。

保持这个姿势的时候,去思考,去感悟身体中的物质的流动,简单来说每一口口水的流动,或者是鼻息的流动。

同时也要感悟周身空气的流动,去体悟这种内与外的和谐,去体悟这其中,“玄”的所在。

王叔瑜没有立刻读第二遍经书,按照经书的姿势,开始了自己的第一次修炼。

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